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Par Luc POUGET TANTRA, l'on dit à juste titre qu'il y a avant et après le Tantra. Et je voudrais dans ma réflexion désigner 3 phases. La première phase, c'est le TEMPS DE LA DECOUVERTE : une phase essentielle, radicale, de découverte, de surprises, de prises de consciences, ou le Tantra par son travail sur le sexe et son déconditionnement, nous permet de connecter une libération, de sortir de notre éducation morale pour tendre vers une ouverture : corporelle et sexuelle, perceptible dans tous les faits et gestes de la vie; Cette sensation envahissante et débordante est souvent irréversible, et l'on a souvent coutume à parler de «magie». Les choses deviennent simple, petit à petit nous découvrons «l'écoute intime», celle de notre corps, de nos désirs, de ce que nous sentions depuis toujours sans oser donner de l'espace, cette sensation indéfinissable de «bon pour soi». Cette phase est souvent accompagnée de changements profonds de vie, l'entourage change, les amis que l'on rencontre comme par hasard sont branchés développement personnel, et c'est souvent une remise en cause de sa trajectoire professionnelle, car cette écoute intime nous permet d'affiner nos choix, de façon consciente ou inconsciente d'ailleurs. Par le thème de l'acceptation de soi et son image, le jugement de l'autre perd du poids sur notre comportement, par ce travail d'écoute, de perception, on commence à savoir ce qui est bon pour nous ou pas, puis nous nous autorisons à le dire, l'exprimer, le défendre . Puis avec le travail sur le choix et le désir, l'horizon s'éclaircit et l'on devient «positionné», avec puissance car nous avons reconnu la vulnérabilité, et ce peut être une sensation délicieuse, une magnifique vibration, comme celle qui va nous faire découvrir nos deux polarités : masculine et féminine, yin et yang, quelque chose d'indescriptible avant de l'avoir rencontré. Alors peut commencer le travail de découverte d'autre thèmes comme l'acceptation de l'autre, l'ouverture, l'intimité, avec l'impression de rentrer dans un monde étrange : sans limite, généreux, différent, intérieur et profond tellement qu'il peut être léger, fin, délicat, subtil, et l'on peut l'appeler de différentes manières : entre autre « spiritualité », en un mot : «TANTRA» ; C'est une découverte révolutionnaire. Mais la suite est encore plus passionnante : c'est La première phase, celle de la découverte est souvent thérapeutique, nécessaire, une phase de destruction, de déconditionnement pour aller dans une reconstruction, et c'est le temps de l'approfondissement : refaire ce que l'on a déjà fait, avec plus de fluidité et de conscience, sur un terrain «déblayé», pour connecter des zones plus sensibles, plus respirantes et plus vivantes, et le Tantra devient une pratique, réparatrice de ces blessures qui ont été réveillées dans la phase de découverte, et que l'on peut guérir, par une attention, du «sacré», des rituels, une hyper-conscience, une prise en compte de l'autre, une ouverture au monde et j'ai tendance à dire aux mondes : c'est l'expansion. Ce peut être assez euphorisant, mais c'est avant tout nourrissant. Et à mon sens ce n'est que par cette pratique régulière, répétée, par laquelle couches après couches on s'approche d'un terme qui me plait bien en biodynamique : le «noyau sain», que le tantra devient «CHEMIN». Puis alors peut arriver la troisième phase : facultative mais essentielle pour moi et dans ce que je propose :
Nous savons tous le chemin que nous avons parcouru, nous avons affronté nos blessures, nos peurs, nos frustrations, nos secrets, nous en sommes sortis grandis, nouveaux, guéris, et on en oublierait presque d'en récolter les fruits. Ce peut être aussi là, notre tendance à «ne pas être content de la vie», un grand classique en partie dû à notre histoire et à notre parcours de guérison. Et c'est là que pour moi le Tantra prend tout son sens, maintenant que notre verre est plein , il peut déborder : c'est une sorte de reconnaissance, à la fois sélective pour ne pas commettre les même erreurs du passé et profondément engagée car nous rentrons dans un espace précieux, divin , sacré, où tout peut être «fête». C'est le but du Tantra que je propose et aussi ma quête personnelle, elle n'est pas induite et facile, elle demande une démarche, un cadre, de sortir de notre quotidien pour quelques jours, de prendre du recul pour mieux retourner dans sa vie, ne croyons pas que c'est acquis, tout s'oublie, et c'est par une pratique régulière que les portes s'ouvrent. C'est un peu comme une méditation dynamique, plus nous rentrons dans la première phase, plus la seconde sera féconde et plus la troisième sera pleine. Se priver de cette phase, en dehors de la joie qu'elle procure, c'est rester dans son «moi» alors qu'un autre monde nous attend, celui de l'autre, de l'abondance, de la rencontre et du partage, de pouvoir donner, une sensation de chemin à la fois pour soi mais aussi pour sa famille, et le Tantra m'offre ce temps privilégié de conscience et d'expérimentation, Se priver de cette récolte, c'est un peu comme avoir un billet de train et ne pas prendre ce train. L'aventure est devant et le meilleur reste à venir. Tout cela s'apprivoise, s'apprend. Et si nous n'avons pas tous la même capacité à célébrer, à récolter, et si ces 3 phases peuvent être vécues simultanément, la troisième est la plus nourrissante. Ne passons pas à coté de cette opportunité que nous offre le Tantra, car si nous ne sommes pas égaux devant le bonheur, nous sommes tous égaux devant nos choix de vie, comme celui de remplir ou pas notre vie de «jours heureux». C'est à chacun d'en décider tout de suite !!! TANTRA DES JOURS HEUREUX Suivez Meditationfrance.com sur facebook ** Cliquez ici pour voir les articles des mois précédents
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