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La fausse Solitude est Douleur, la Véritable
Solitude est Paix, hum !
Chaque fois je suis seul, je me sens
séparé, esseulé et malheureux. Je ne
m'aime que lorsque je suis avec d'autres personnes. Si je
suis seul j'ai honte et ne m'aime pas. Il semble que je me
juge à travers les yeux des autres.
C'est l'un des problèmes fondamental.
Chaque être humain doit y faire face, pas uniquement
vous. La façon dont les enfants sont élevés
est la cause de toute cette misère. Aucun enfant n'est
accepté tel qu'il est; il est récompensé
s'il suit les directives des parents, des enseignants, des
aînés. Ces directives peuvent aller contre sa
nature, parce que ces directives n'ont pas été
faites par lui ou pour lui. Quelqu'un, il y a cinq mille ans,
a établi ces principes et ils sont toujours utilisés
pour l'éducation des enfants. Naturellement, tout enfant
est désorienté, il n'est pas en lui, il n'est
pas dans son être; il est quelqu'un d'autre.
Ce quelqu'un
d'autre vous est donné par la société,
par les autres.
Ainsi lorsque vous êtes seul, qu'il n'y
a personne pour vous dicter quoi que ce soit, vous vous détendez
simplement dans votre nature. Il n'est aucun besoin d'accomplir
quoi que ce soit, parce qu'il n'y a personne qui regarde.
Cette détente dans votre propre nature vous fait vous
sentir coupable. Vous allez à l'encontre de vos parents,
à l'encontre du prêtre, à
l'encontre de la société et tous vous ont dit
que vous, en tant que vous, n'êtes pas dans le
vrai. Vous avez accepté cela, c'est devenu une attitude
conditionnée en vous.
Quoi que vous faites de votre propre chef est
toujours condamné et quoi que vous faites qui aille
dans le sens des autres est toujours loué.
Dans votre véritable solitude, il n'y
a là personne d'autre, de ce fait, naturellement, vous
n'avez aucun besoin d'agir; vous n'avez aucun besoin d'être
un hypocrite. Vous vous détendez simplement dans ce
que vous êtes; mais votre mental est rempli des foutaises
que les que les autres vous ont données. Ainsi lorsque
vous êtes avec d'autres gens, ils vous imposent leurs
vues et lorsque vous êtes seul, le mental, qui a été
créé par les autres, vous fait vous sentir laid,
coupable, indigne. C'est pourquoi les gens ne veulent pas
être seul. Ils veulent toujours être en compagnie,
parce qu' en compagnie ils ne peuvent pas se détendre
dans leur propre nature. La présence de l'autre les
maintient tendu, l'autre est là, jugeant chaque moment,
chaque action et geste que vous allez faire. Aussi, vous exécutez
simplement un certain acte que l'on vous a dit être
juste. Alors votre mental se sent bien, c'est en accord avec
le conditionnement, votre mental se sent heureux que vous
vous soyez bien débrouillé; vous êtes
magnifique !
Les gens ont besoin de la foule. C'est la raison
psychologique pour laquelle ils veulent toujours appartenir
à l'Hindouisme, au Christianisme, à la religion
musulmane, à ce pays ci, à ce pays là,
à cette race ci, à cette race là. Même
cela ne suffit pas, ils créent des Rotary clubs, des
Lion's clubs. Ils ne peuvent pas être seuls, ils doivent
être continuellement entourés de monde. Alors
seulement, peuvent-ils maintenir vivante la tension, la performance.
Dans la foule, ils ne peuvent pas être eux-mêmes.
Seul, pourquoi ressentez-vous la peur ?
Être
seul est l'une des plus belles expériences. Vous n'êtes
plus dérangé par les autres; vous ne vous contraignez
plus vous-même à faire quelque chose que l'on
attend de vous.
Seul, vous pouvez faire ce que vous voulez faire,
vous pouvez ressentir ce que vous voulez ressentir. Tout ce
dont vous avez besoin est de vous détacher de votre
mental. Votre mental n'est pas votre mental; votre mental
est seulement un représentant de la foule à
laquelle vous appartenez. Il n'est pas à votre service,
il est au service de la foule. La foule a mis, dans votre
mental, un détective qui continue à vous forcer,
même si vous êtes seul, à vous comporter
selon les règles.
Tout le secret est d'être témoin du mental; permettez
à votre nature d'être et dites clairement au
mental: "Tu n'es pas à moi, je suis venu au monde
sans toi, tu m'as été donné plus tard
par l'éducation, par l'exemple. Tu es quelque chose
d'étranger; tu ne fais pas partie de ma nature; au
moins lorsque je suis seul, laisse moi seul." Vous devez
apprendre à dire au mental: "La ferme !"
et permettre à votre nature la pleine liberté.
Une fois que vous avez appris que le mental
peut être mis de côté et que vous pouvez
être vraiment seul, vous serez immensément étonné
des beautés, de l'innocence, de la perspicacité
que vous avez. Parce qu'avec le mental vous n'êtes pas
vraiment seul, toutes ces voix, celles de vos parents, celles
des enseignants, des prêtres et des politiciens sont
enregistrées dans le mental et le mental continue simplement
à les répéter.
C'est une superbe stratégie jouée par la société
contre l'individu.
Un psychologue, Delgado, a travaillé
toute sa vie sur un projet et il a réussi dans ce projet;
ce projet vous donnera un peu de compréhension sur
vous-même. Dans votre cerveau il y a sept cents centres.
Tout ce que vous faites est fait par l'un de ces sept cents
centres. Delgado a travaillé toute sa vie et à
découvert quel centre commande quel genre d'activité
en vous; par exemple avec la colère, avec la haine,
avec l'envie d'assassiner, il a découvert quel est
le centre qui est activé lorsque quelqu'un est en colère.
Il a fabriqué de très petites électrodes,
on ne lui a bien sûr pas encore permit d'expérimenter
sur des humains, il a donc travaillé sur des animaux;
mais il a un grand talent et l'humanité toute entière
peut être changée par sa découverte.En
Espagne, il a fait l'expérience suivante: Il a mis
une électrode dans le cerveau d'un taureau et, alors
que le taureau fonçait vers lui pour le tuer, Delgado
restait planté là. À trente centimètres
de lui, le taureau s'est soudain arrêté, figé.
Que s'est-il passé ? Les gens ne pouvaient pas le croire,
ils n'avaient jamais vu une telle scène, ils n'étaient
pas conscients de l'expérience en cours.
Delgado avait une télécommande, il pourrait
arrêter n'importe quelle activité du taureau
simplement en appuyant sur un bouton de la télécommande
qu'il avait dans la main. Il a laissé le taureau venir
très prêt, jusqu'à trente centimètres,
le taureau aurait pu le tuer, mais il a alors enclenché
le bouton et toute l'activité du taureau s'est totalement
arrêtée.
L'expérience de Delgado est d'une importance
immense, si elle tombe entre les mains des politiciens, cela
va être très dangereux pour l'humanité,
parce qu'au moment où l'enfant naît
En Russie par exemple, aucun enfant ne peut naître dans
votre propre maison; tout enfant doit naître à
l'hôpital. C'est en fait le moment propice pour mettre
n'importe quelle sorte d'électrode dans le cerveau
de l'enfant. Par exemple, n'importe quelle sorte d'électrode
qui l'arrêterait dans toute activité révolutionnaire
contre le gouvernement, n'importe quelle sorte d'électrode
qui l'empêcherait de se sentir malheureux, plein de
souffrance, torturé. Le conseil central du parti communiste
aurait toutes les télécommandes, il pourrait
mettre au point un système où, si quelqu'un
pense en termes d'anti-communisme, une lumière s'allumera
immédiatement sur un tableau et alors il leur suffirait
de simplement presser un bouton et toute sa révolution,
son anti-communisme disparaîtra.
Ce que Delgado a fait et a démontré,
vous a été imposé par la société
d'une façon plus primitive. Mais jusqu'ici cela a fait
ses preuves, la société ne met pas d'électrode
dans votre mental, elle n'a aucune idée de cela, mais
ce qu'elle fait fonctionne de la même manière.
Elle continue à vous dire ce qui est juste et la répétition
continue de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas fini
par créer un point dans votre mental sans avoir à
insérer une électrode. Peu à peu, vous
commencez à penser que c'est votre mental qui décide
ce qui est juste et ce qui ne l'est pas, il n'en va pas ainsi,
la société vous a conditionné.
Vous pouvez observer cela dans différentes
sociétés, parce que des sociétés
différentes ont des conditionnements différents.
Le drapeau américain par exemple, a une signification
pour l'Américain, parce que depuis son enfance on lui
a dit: "Sacrifier ta vie pour le drapeau est quelque
chose de grand." Et qu'est-ce que le drapeau ? Juste
un morceau de tissu, il n'a aucune valeur intrinsèque.
Pour un Indien, il ne signifie rien; pour un Américain,
il signifie tout. Le drapeau indien signifie tout à
l'Indien; à l'Américain il ne signifie rien.
Ainsi, ce n'est pas votre mental qui décide, c'est
celui de la société qui vous à imposé
certaines idées. Quelque soit la foule dans laquelle
vous êtes, la foule vous donne son mental, lentement,
lentement, vous oubliez complètement que ce n'est pas
votre véritable moi.
Mes sannyasins doivent faire une distinction
nette, le mental appartient à la société,
il ne fait pas partie de vous.
Ce
qui fait partie de vous c'est votre vigilance, votre conscience,
votre "être témoin". Alors vous pouvez
être seul et immensément heureux, en fait, vous
ne pouvez être heureux que lorsque vous êtes seul.
Celui qui sait comment être extatique en étant
seul peut être seul dans la foule.
Qui découvrira qu'à l'intérieur,
vous êtes complètement centré dans votre
"être témoin" et que vous n'êtes
pas du tout dérangé par le mental ?
Cela prend juste un peu de temps, mais comme vous continuez
a vous dés-identifier du mental, le mental perd le
contrôle sur vous et finalement il commence à
disparaître. C'est le début de la liberté,
la naissance d'un nouvel homme, la naissance d'un homme authentique.
Maintenant vous agirez à partir de votre conscience,
non de votre mental. Vous agirez d'instant en instant, en
voyant la situation clairement. Il n'y a aucune nécessité
de s'inquiéter à propos de ce qui est faux et
de ce qui est juste.
Votre clarté de vision décidera de ce qui est
juste, votre clarté de vision vous emmènera
vers ce qui est juste. Cela peut ne pas coïncider avec
ce qui est juste dans votre société, c'est pourquoi
la société a peur et veut mettre un mental en
vous.La vieille méthode est un long processus, la méthode
de Delgado est simple, peut être faite en un clin d'oeil,
mais elle est aussi plus dangereuse. Vous pouvez vous dés-identifier
d'avec le mental que la société vous a donné,
mais l'électrode, c'est une autre question.
Même si vous vous dés-identifiez, l'électrode
contrôlera votre corps. Vous pouvez ne pas aimer faire
quelque chose, mais l'électrode vous forcera à
le faire, vous êtes absolument incapable de vous y opposer.
En un sens cette découverte peut être
une bénédiction, parce que nous pouvons, avec
une méthodologie si simple, arrêter tout ce qui
est laid dans l'homme, tout ce qui est inhumain dans l'homme;
juste une petite opération dans votre crâne et
le placement d'une petite électrode.
Si vous êtes un homme trop coléreux, vous pouvez
tout simplement aller chez le scientifique et lui dire que
c'est là votre problème fondamental: de petites
choses vous mettent en colère. Il peut mettre une électrode
au point exact d'où émerge la colère,
il peut vous donner une télécommande à
garder dans votre poche. Chaque fois que vous ne voulez pas
être en colère, pressez juste le bouton et la
colère disparaîtra tout simplement.
D'une certaine façon c'est bon, mais spirituellement
ce n'est pas quelque chose que je soutiendrai. Pour la société
c'est bon, mais si vous pouvez vous débrouiller à
gérer toutes vos émotions, sentiments et actions
simplement par le biais d'une télécommande,
vous ne penserez jamais à être conscient, vous
ne penserez jamais à devenir méditatif.
Étrangement, sur ces sept cents points dans votre mental,
il n'y a pas un seul point qui peut créer de la méditation
en vous. Donc c'est quelque chose au-delà du mental,
au-dessus du mental.
Si un homme est averti de l'ensemble de la situation, il peut
utiliser les électrodes, mais il ne devrait pas oublier
la méditation, parce qu'il est non seulement un corps
et un cerveau; il est aussi un être de lumière
et cette expérience est seulement possible à
travers la méditation. Ma suggestion à la personne
qui a posé la questions est donc: lorsque vous êtes
seul, dites au mental: "La ferme ! Tu ne fais pas partie
de moi, laisses-moi tranquille !"
Il y a une histoire Sufi.
Un jeune chercheur est venu vers un grand maître Sufi.
Alors qu'il entrait dans la pièce où se tenait
le maître et le saluait avec grand respect, le maître
dit: "Bien. C'est parfaitement bien, que veux-tu ?"
Le jeune homme a demandé: "je veux être
initié." Le maître a dit: "je peux
t'initier, mais qu'en est-il de la foule qui te suit ?"
L'homme a regardé derrière lui; il n'y avait
personne. Il questionna: "Quelle foule ? Je suis seul."
Le maître dit: "tu ne l'es pas; ferme juste tes
yeux et vois la foule." Le jeune homme a fermé
ses yeux et a été étonné. Il y
avait toute une foule qu'il avait laissée derrière
lui: sa mère en pleurs, son père lui disant
de ne pas y aller, sa femme en larmes, ses amis l'en empêchant
de partir; tous ces visages, une foule entière. Le
maître dit: "ouvres maintenant tes yeux. Peux-tu
dire que ces gens ne te suivent pas ?" Le jeune homme
dit: "je suis désolé, vous avez raison,
je porte une foule entière en moi."
Alors le maître a dit: "Ton premier travail doit
être de te débarrasser de la foule. C'est ton
problème et une fois que tu en as fini avec la foule,
les choses sont très simples. Le jour où tu
en auras fini avec la foule je t'initierai, parce que je peux
seulement t'initier toi, je ne peux pas initier cette foule."
L'histoire
est significative, même lorsque vous êtes seul
vous n'êtes pas seul. Et un homme de méditation,
bien que dans une foule de milliers des personnes, est seul.
Lorsque vous êtes seul, personne ne peut
voir la foule, parce qu'elle est en vous et lorsque un homme
méditatif est dans la foule et pourtant seul, personne
ne peut voir sa véritable solitude, parce que cela
aussi est en lui. Connaître votre véritable solitude,
c'est être en contact avec l'existence, avec la nature,
avec votre réalité. Et cela apporte une telle
félicité qu'il n'y a aucune comparaison avec
aucune autre joie ressentie dans le passé.
Vous dites que, lorsque vous êtes avec
les gens vous êtes parfaitement heureux. Ce n'est pas
du bonheur, c'est une hallucination du bonheur, parce que
votre mental est en accord avec les gens; seuls, ils sont
aussi dans la même problématique que vous. Aussi,
ensemble, il y a une certaine harmonie dans le mental et cette
harmonie vous donne une sensation de bonheur. Mais cette sensation
est très superficielle; elle n'a aucune racine.
À
moins que vous ne puissiez être béat dans votre
véritable solitude toute entière, souvenez-vous,
que quoi que ce soit que vous pensez être du bonheur
est seulement une tromperie.
Une fois que la chose est claire, il n'est pas
difficile de la pratiquer. Trouvez le temps, même pour
quelques minutes, d'être seul de temps à autre.
Au début vous serez malheureux, parce que personne
ne sera là pour dire combien vous êtes beau,
personne ne sera là pour dire: "quel grand artiste
vous êtes !" Il n'y a personne, seul le silence
autour de vous. Mais un peu de patience et un peu de vigilance
pour ne pas être identifié avec le mental, apporteront
la grande révolution qui fera véritablement
de vous un sannyasin.
Osho, Extrait de: From Death
to Deathlessness
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